Alexander Pushkin était un citoyen libéral, prêchant une position de vie active. Il a souvent critiqué les responsables gouvernementaux pour ne pas avoir assuré le bien-être et la prospérité du peuple, moteur de la Russie. Un tel poème révélateur est Le Village.
Histoire de la création
"Village" a été écrit en 1819. Si vous êtes d'accord sur les périodes de créativité, le poème peut être attribué à la deuxième étape de Saint-Pétersbourg. Le travail a été influencé par de nouvelles idées sociopolitiques, des réunions secrètes des décembristes, la communication avec eux. À cette époque, le poète aimait les discussions sur l'injustice de l'autocratie et l'anti-humanisme du servage.
C'est à cette époque qu'Alexandre Sergeyevich a rejoint l'union secrète des décembristes, dans laquelle un projet de constitution était déjà en cours d'élaboration, ce qui limitait le pouvoir du tsar. Cependant, les nouveaux partisans du poète enthousiaste et ardent n'étaient pas pressés de le mettre «en action». Ils craignaient que l'échec du soulèvement révolutionnaire n'entraîne une punition sévère et voulaient sauver le talentueux Pouchkine de la colère frénétique de l'autocratie, qui pouvait entraîner la mort du poète. Par conséquent, l'apport du créateur était purement littéraire, et il ne connaîtra la performance des décembristes sur la place du Sénat en 1825 qu'après qu'elle eut eu lieu, sans y participer et sans ternir son nom.
Genre, taille, mise en scène
Vous remarquerez peut-être que le poème est écrit dans le genre de l'oratoire. L'auteur est la voix de toutes les personnes à l'esprit progressiste de cette époque qui ne sont pas d'accord avec le système du servage. Pouchkine s'est spécifiquement tourné vers ce genre, car l'œuvre est une sorte d'appel à mettre fin à l'injustice. Cela donne des raisons d'attribuer le "Village" à une direction réaliste. Bien qu'il y ait des traits de romantisme. Le créateur est un héros romantique typique, opposé à la société de la noblesse. Sur l'exemple de l'antithèse du village et de la ville, nous voyons le principe de la double paix, caractéristique de cette direction. Il y a un monde idéal et une réalité qui s'y oppose.
Le poème est écrit par un iamba de six pieds, alternant avec un quatre pieds. La rime croisée, la rime masculine (1re, 3e lignes) alterne avec la femelle (2e, 4e lignes).
Composition
La composition "Villages" peut être définie en deux parties. Lors de la lecture, une antithèse brillante attire votre attention. Dans la première partie, le poète fait l'éloge de la beauté de la nature, raconte comment il se repose bien et respire facilement dans le village. Puis, comme si un poème complètement différent commençait, alors que l'humeur changeait radicalement. Dans la deuxième partie, Pouchkine discute du «revers de la médaille» de cette beauté - la «douceur de la nature».
Ainsi, en utilisant la composition, l'auteur exprime l'idée principale du poème: le servage gâte le peuple et détruit l'avenir du pays. Nos terres sont riches et fertiles, notre nature est belle et affectueuse, notre peuple est très moral et fort. Mais le pouvoir insensible et égoïste raye toutes ces vertus, privant leurs propres descendants d'une consommation exorbitante et d'une attitude irresponsable envers ces richesses.
Les personnages principaux et leurs caractéristiques
Le héros lyrique peut apprécier la nature et ressentir la fusion avec le monde. Le poète dépeint un tableau béat: des champs de maïs, des prairies, «un jardin avec sa fraîcheur et ses fleurs», «des ruisseaux lumineux», «le bruit paisible des chênaies». Puis le «je» lyrique de l'auteur change. D'un connaisseur enthousiaste de la beauté, il se transforme en un ardent critique de l'opposition qui comprend les lacunes de la structure sociale de sa patrie. Il ne se laisse pas seul, affirmant que son don n'est pas suffisamment perçant pour pénétrer les coeurs rassis.
L'image des propriétaires terriens est remarquable: "La gentry est sauvage, sans sentiment, sans loi ..." Ce sont des gens ignorants, avides et vicieux qui se régalent au détriment de «l'esclavage maigre». Le poète sympathise avec les paysans, en particulier les «jeunes vierges» qui «fleurissent pour le caprice d'un méchant insensible». Pouchkine a passé beaucoup de temps dans ses domaines, il en savait donc beaucoup et a vu d'autres voisins soigner des serfs. De plus, l'auteur fait observer que les messieurs n'ont aucune raison de se considérer supérieurs au commun des mortels, car le gentleman et le serf sont également ignorants et sauvages. Un seul se lève à cause de sa souffrance et de son travail juste, et le second ne tombe qu'à nos yeux, parce qu'il est un tyran injuste.
Thèmes et enjeux
- Le principal problème du travail est l'injustice du servage. Pouchkine cherche à montrer son manque de liberté et de cruauté. Tant que certaines personnes régneront sur les autres à l'infini, la tension montera dans la société et un pays avec un tel microclimat ne se développera pas harmonieusement.
- Thème de la nature. L'auteur admire le paysage rural, il s'inspire de la beauté des bois, où les valeurs spirituelles et morales s'ajoutent aux richesses naturelles: travail honnête, famille nombreuse et saine, harmonie avec le monde extérieur.
- Le problème de l'ignorance. Le poète se plaint de ne pas être autorisé à tendre la main au cœur maléfique des propriétaires fonciers, qui ne lisent probablement pas ses poèmes et, en fait, ne lisent rien. Par conséquent, il leur semble que l'esclavage est un phénomène normal, qu'ils ont vraiment le droit de tyranniser les paysans et de leur voler leur dernière richesse.
- Thème de la créativité. L'auteur est scandalisé que le destin l'ait privé de «vigilance avec un cadeau formidable». Il pense que ses lignes ne sont pas suffisamment convaincantes pour ceux au pouvoir. L'autocritique de Pouchkine, sa quête éternelle de la perfection, est évidente dans cet appel.
- Le problème de l'anarchie des paysans. Il décrit non seulement la dépravation des maîtres, mais aussi le lourd fardeau de leurs esclaves. Les filles sont vouées à devenir un jouet pour le maître, les épouses et les mères vertueuses. Les jeunes ne sont que la force physique pour les nouveaux besoins du propriétaire foncier, leur vie est éphémère et sans joie d'un travail épuisant.
- L'antithèse du village et de la ville. La campagne semble être un endroit isolé idéal où toute personne peut devenir meilleure et trouver la force de se débarrasser de la paresse de l'âme. Mais le brillant majuscule ne fait que rattraper le désir et provoque l'oisiveté de la pensée et de l'esprit. Il y a un prétexte, ici le poète a trouvé la vérité.
Idée
L'auteur se rebelle contre la cruauté de l'autocratie et veut la liberté de ses compatriotes, qu'il considère comme égaux à lui-même, quelle que soit la classe à laquelle ils appartiennent. Il essaie de transmettre aux gens l'idée qu'il n'est plus possible de vivre dans une telle injustice.
En outre, le sens du «village» est de montrer le contraste entre les beautés et les bénédictions de la terre russe et ceux qui en disposent. La noblesse ruine le pays, opprime le peuple; en elle-même, cela ne sert à rien, car un tel pouvoir ne fait que corrompre l'âme. L'idée principale du poème est que le poète veut par tous les moyens apporter «une belle aube à la liberté éclairée».
Moyens d'expression artistique
Le principal moyen d’expression artistique dans le «village» est l’antithèse - elle permet de révéler l’intention de l’auteur. Pouchkine rédige la première partie pour que le lecteur soit plongé dans une atmosphère de calme. Ceci est créé grâce aux épithètes: «bruit paisible», «silence des champs», «plaines azurées».
La deuxième partie du travail est plus émotionnelle, Pouchkine est mécontent et même indigné par la situation actuelle. Cela implique beaucoup de mots avec une couleur émotionnelle vive, principalement des épithètes: «sauvagerie», «propriétaire implacable», «personnes désastreuses», «joug douloureux». Avec l'aide de l'anaphore (dans la deuxième partie du poème, les lignes commencent plusieurs fois par le mot «ici»), Alexandre Sergeyevich essaie de lister tout ce qui lui déplaît, d'exprimer toute la laideur qu'il observe.
Panier de cinabre
Hobbit
