Fedor Ivanovich Tyutchev est l'un des poètes russes exceptionnels du 19e siècle. Il a écrit plus de 400 poèmes, dans chacun desquels il a soulevé des questions importantes et abordé le problème d'un point de vue philosophique. Il aimait parler de la nature, essayant de trouver une relation entre le monde qui nous entoure et l'homme lui-même. Cela est particulièrement visible dans son poème "Fontaine".
Histoire de la création
Les années 1820-1840 du 19e siècle - c'est l'apogée du travail de l'écrivain. À ce stade, son travail a atteint le «sommet» du succès, ils ont commencé à le reconnaître. Et en 1839, à l'âge de 36 ans, il a écrit ce poème.
L'auteur lui-même était à l'époque dans le service diplomatique en Allemagne. Un voyage en Europe l'a aidé à augmenter son niveau de compétence. Cependant, malgré le fait qu'il aimait l'étranger, il commence à se sentir seul. En conséquence, il est de plus en plus immergé en lui-même, réfléchissant et philosophant sur divers sujets. En conséquence, il commence à trouver dans la nature quelque chose de profond, vraiment envoûtant. La solitude lui a donné une netteté dans la perception interne de la réalité.
Genre, mise en scène, taille
Tyutchev était un représentant vivant du romantisme, et dans ce poème, il a également travaillé principalement dans la «clé», agissant sur les principes de cette direction. Le poète encourage les gens à prêter attention à un autre monde, à voir la grandeur et la diversité de la nature.
Selon le genre, le poème peut être attribué à des paroles philosophiques, car des questions telles que la connaissance de soi d'une personne et l'harmonie du monde sont affectées ici.
La taille de l'écriture du poème est un iambique de quatre pieds utilisant pyrrhic. La forme de la rime est circulaire.
Images et symboles
- L'image centrale du poème est Fontaine. Il est une sorte de personnification de la pensée humaine. Dans le premier passage de l'ouvrage, Tyutchev décrit la fontaine elle-même, son désir obsessionnel de se lever, ce qui, au final, conduit à une chute. Dans le passage suivant, il essaie de trouver un lien entre l'homme et la fontaine. L'auteur essaie de comprendre la nature humaine, pourquoi il est si important que les gens franchissent cette ligne, pour atteindre l'idéalité, si cela ne fonctionne toujours pas.
- Rayon ici, il agit comme un symbole de l'énergie spirituelle d'une personne, son désir de perfection, qui est de toute façon réfracté.
- Main fatidique invisible - c'est la caractéristique même qui empêche une personne de connaître sa force. Le mot «main» a des racines slaves de l'Église, donc le poète l'a utilisé à dessein. Avec cette phrase, il voulait montrer l'énergie invisible qui est capable de guider le destin humain. Telle est la supériorité de la loi de Dieu sur le monde.
Thèmes et enjeux
- Le thème principal de cette œuvre est le désir ambitieux de l'homme de se dépasser. Le conflit central est la lutte interne. Tyutchev trouve la relation entre un être vivant et un objet inanimé, en se concentrant sur le fait qu'ils ont des caractéristiques communes. Après tout, le créateur de la fontaine est l'homme. Ainsi, Dieu, incarné dans le monde entier, a laissé aux gens une partie de lui-même - l'esprit, qui tend à atteindre la lumière. En conséquence, les thèmes moraux et philosophiques de l'œuvre tournent autour de l'essence de l'humanité, que le poète essaie de connaître et d'expliquer, simplifiant son être à la comparaison avec une fontaine.
- L'un des problèmes est la restriction des personnes, de leurs activités. Il y a certaines limites qu'une personne n'est pas en mesure de franchir. D'époque en ère, les gens ont essayé de construire leur tour de Babel, mais celle-ci s'effrite, car les possibilités de civilisation ne sont pas illimitées.
- Cela implique également un problème non moins important, à savoir la poursuite inextinguible de l'idéal, voué à l'échec. Beaucoup essaient d'atteindre la perfection, de faire plus de ce qu'ils sont capables de réaliser. Mais il faut faire preuve d'humilité pour accepter qu'une fois que le mouvement à la hausse s'arrêtera et que la récession commencera.
Sens
L'idée principale du poème est le besoin d'humilité et d'acceptation des lois de l'être. Tyutchev parle des limites des gens, de la prédétermination de leur sort et des actions mêmes. L'homme est obsédé par le désir de connaître le monde, de ressentir les lois supérieures de l'univers, mais il y a des frontières qui sont tout simplement impossibles à franchir. Peu importe combien de personnes essaient, il ne pourra pas atteindre le sommet. Cette idée est au cœur de la vision chrétienne du monde, et l'auteur l'a exprimée dans les paroles. La même idée, par exemple, est ancrée dans la tradition biblique de la tour de Babel, où les gens n'étaient pas en mesure de terminer la ville pour atteindre le ciel. Leurs pensées ambitieuses se sont effondrées en poussière, car tous les constructeurs ont commencé à parler des langues différentes. Ainsi, selon les théologiens, différents alphabets sont apparus, car Dieu a puni ses créatures pour une curiosité excessive. Dans le poème «Fontaine», Tyutchev pose la même morale, mais plus conciliante: nous avons tendance à nous précipiter, mais nous devons accepter le fait que nous tomberons et n'atteindrons pas l'idéal.
Et dans ses pensées, Tyutchev trouve le terrain d'entente d'une personne avec une fontaine. Ce phénomène créé a le même mouvement. Les jets d'eau montent, atteignent une certaine hauteur, mais tombent encore. Toujours dans la vie humaine, après le décollage, il y a une chute.
Moyens d'expression artistique
L'œuvre de Tyutchev regorge de divers moyens d'expression artistique. Tout d'abord, l'auteur utilise la concurrence. Toute la composition est construite sur cette technique, divisant l'œuvre en deux parties. Initialement, le poète crée l'image d'une fontaine, essayant d'inspirer une atmosphère de bonne humeur. Dans le second, l'homme à huit montre le monde intérieur d'une personne, tout en aggravant la situation.
Afin de donner une image vivante à la fontaine, le poème de Tyutchev est plein d'épithètes diverses: «poussière de feu», «hauteurs précieuses», etc. Ils aident à voir la grandeur de la fontaine à travers les yeux de l'auteur lui-même. Il est également impossible de se passer de métaphores «la fontaine est flamboyante», «tourbillonnante», qui renforcent l'expressivité émotionnelle. L'une des principales techniques consiste à comparer les pensées d'une personne avec un canon à eau dont le mouvement coïncide.
La description de la deuxième partie est caractéristique de l'utilisation répandue de divers outils syntaxiques. L'auteur pose des questions rhétoriques et utilise des exclamations rhétoriques pour comprendre quelle est la raison du désir ambitieux de l'homme.