Civil Defence (ГРОБ) est un groupe punk soviéto-russe assez connu, dont le soliste est Igor Fedorovich Letov. Une caractéristique importante de ce collectif musical est son politisme vif et sa plénitude philosophique et quotidienne des textes. Le travail de «Protection civile» a un caractère social aigu. L'une des compositions les plus célèbres peut être appelée la chanson "Gospel", sortie dans l'album "One Hundred Years of Solitude" en 1993.
L'étonnante harmonie mineure de la composante instrumentale de la chanson, pleine de modulations et de mouvements ondulants, crée un sentiment paradoxal d'une paix utopique sans espoir. Toujours dans la mélodie, il y a une certaine humble intonation d'un soupir - «lamento», montrant la périssabilité de tout. L'image centrale du texte lui-même est la figure du Christ. Letov humanise son essence, le rendant banal, simple et éternel, tout en utilisant des références à des histoires bibliques. Le Christ dans cette composition est une combinaison d'états mentaux négatifs et honteux et de transitions d'une personne de l'une à l'autre, dans un rapport du plus bas au plus haut et plus profond. La mort de Christ équivaut à une libération et une purification spirituelles. En général, l'ensemble du texte est basé sur plusieurs oxymores et questions rhétoriques, allégories.
Dans les deux premiers versets, l'image du Christ n'a pas de contour clair, un contenu sémantique spécial et apparaît devant nous comme une sorte d'abstraction intangible, intangible. Dans le premier quatrain, les «fenêtres vigilantes» et les «mots silencieux» sont la personnification de la structure totalitaire de la société. «Earthly Christ» est sous contrôle constant et détaillé de la société environnante, succombant à la condamnation éternelle et à la pression morale. Il est dépourvu de mots et d'espace personnel. C'est insignifiant. Dans le couplet suivant, l'image de «doigts gourmands» apparaît. Il sert de personnification du vide humain, un certain déficit à la fois matériel et spirituel.
Dans le troisième couplet, un appel direct à son propre alter ego commence. Nulle part où aller plus loin. Tous les espoirs ont disparu depuis longtemps. Le héros lyrique se prépare au suicide moral intérieur au nom de la purification spirituelle:
Ombres à la dérive ...
Qui va attraper les ombres fugitives?
Emmailloter avec des chaînes fiables
Son Christ sans espoir ...
Ce verset est une référence directe à la Bible. «Le baiser de Juda» est un symbole de trahison, mais ici ce sens prend une connotation positive. Le héros lyrique regarde de côté toute sa vie passée. Il y a une transition d'un état spirituel à un certain absolu. Il trahit ses anciennes croyances en se «trahissant»:
Veines glissantes ...
Veines dérangeantes glissantes
Baiser de lèvres froides
Son Christ en miroir ...
Dans le couplet final, nous voyons le nettoyage final de tout ce qui est mortel, oppressif et négatif. "Round Sky" est un symbole d'illumination complète et de clarté de conscience. "L'étranglement du Christ" est une victoire absolue et indéniable sur soi. La mort morale est un moyen de sortir de cet état très illusoire, la libération d'un esprit trouble.
